المحبة في الله ( فضائلها وشروطها )

الحب من طبيعة الإنسان، فالحب عمل قلبي؛ ولذا كان الحب موجودا منذ وجد الإنسان على ظهر هذه الأرض، وتظل المحبة على وجه الأرض ما بقي إنسان، ولما كانت المحبة بتلك المنزلة جاء الإسلام ليهذبها، ويجعل هذا الرباط من أجل الله، فالمؤمن يحب من أجل الله ويبغض لله يوالي له ويعادي له.
والحب في الله عبادة عظيمة وأجر وافر يغفل عنه كثير من الناس مع أن الحاجة ماسة إلى تلك العبادة في كل حين، وفي الآونة الأخيرة أشد خاصة في عصرنا.
فما فضل المحبة في الله، وشروطها ؟
فضائل المحبة في الله :
_ المحبة لها علاقة بالإيمان : ففي حديث البراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار "لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق".
_ تجلب حلاوة الإيمان : في الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار".
_ تستكمل الإيمان : عن أبي أمامة رضي الله عنه "من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان" رواه أبو داود.
_ أوثق عرى الإيمان : عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً: "أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله" رواه الطبراني وحسنه الأرناؤط.
_ طريق إلى الجنة : روى مسلم من حديث أبي هريرة "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم".
_ تجلب محبة الله : قال صلى الله عليه وسلم: "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في".
_ تجلب محبة الملأ الأعلى أجمعين مع القبول في الأرض : في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه "إذا أحب الله عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل إني أحبه فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض".
_ سبب في دخول الجنة : فهي من الأعمال الصالحة التي تستوجب حسن الثواب، ولها ثواب خاص... روى الترمذي بسند حسن صحيح
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المتحابون بجلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء".
_ شروط المحبة في الله:

1- أن تكون لله، فكل عمل لغير الله لا يقبله الله، ومعنى كونها لله أنها لا تتأثر ببياض أو سواد أو حزب أو جماعة أو بلد أو عرق بل هي لله وحده لا شريك له2 - أن تكون على الطاعة، فالحب في الله طاعة لله، فهل تستغل طاعة الله لشيء محرم؟! 3 ـ أن تشتمل على التناصح، فالمؤمن ناصح للمؤمنين أجمعين، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح مسلم من حديث أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه:"الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة".

أن تكون لله، فكل عمل لغير الله لا يقبله الله، ومعنى كونها لله أنها لا تتأثر ببياض أو سواد أو حزب أو جماعة أو بلد أو عرق بل هي لله وحده لا شريك له2 - أن تكون على الطاعة، فالحب في الله طاعة لله، فهل تستغل طاعة الله لشيء محرم؟! 3 ـ أن تشتمل على التناصح، فالمؤمن ناصح للمؤمنين أجمعين، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح مسلم من حديث أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه:"الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة".


بارك الله فيك أخي أمين ،وجدت فوائد جمّة في مقالك .

بارك الله فيك ..أخي امين
وحبب فيك خلقه ......... دمت بود

شكرا لكما أخي اسماعيل سعدي ،وأختي الملتزمة على اطلالتكما العطرة.

عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً: "أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله" رواه الطبراني وحسنه الأرناؤط.


اللهم إناّ نسألك حبّك وحبّ من أحبّك يا أرحم الراحمين

شكرا أستاذ أمين ..مميّز بطرحك..دمت ودام انتقاؤك المفيد .جعله الله في ميزان الحسنات .قال صلى الله عليه وسلم :بلّغوا عني ولو آية أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

شكرا لكم اخواني جميعا على مروركم العطر وعباراتكم اللطيفة