معاني أسماء الأشهر و الأيام

يلاحظ أن أسماء الأشهر في كل لغات غرب أوروبا تعود إلى أصلها الروماني ، و هي باللغة الإنكليزية على النحو التالي:
( January يناير) : من الكلمة اللاتينية Januarius و يحمل هذا الشهر اسم الإله الروماني جانوس Janus ، و هو إله الشمس ، و كان يمثل حارس أبواب السماء كما يمثل إله الحرب و السلم ، و قيل إنه إلهالبدايات و النهايات.
February) فبراير): اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللفظ اللاتيني Februalia و هو وقت خاص للكفارة عن الذنوب و للتطهير.
Mars) مارس): اسم من اللغة الفرنسية القديمة عن اللفظ اللاتيني Martiuis و يعني شهر Month ،أما مارس Mars فهو إله الحرب عند الرومان ، و هو حاميهم و ناصرهم.
April) أبريل): الاسم من الكلمة اللاتينية aperire و تعني (يتفتح) ، و يعني اسم الآلهة التيتتولى فتح أبواب السماء لتسطع أشعة الشمس بعد غيابها في فصل الشتاء.
May (مايو): كلمة من الفرنسية القديمة عن الكلمة اللاتينية Maius و يعني شهر الإله مايا Maia، و هي آلهة الخصب الرومانية.
June)يونيو): كلمة من الفرنسية القديمة و اللاتينية و هي Junius و بقصد بها الإله جونو أو يونو و هي آلهة القمر ، و زوجة المشتري في الأساطير الرومانية.
July)يوليو): كلمة من اللغات الانجلو ـ فرنسية عن الكلمة اللاتينية Julius و هي اسم يوليوس قيصر (100 ـ 44 ق.م) و كان هذا الشهر يدعى Quintils أي الشهر الخامس ، و ذلك قبل إضافة يناير و فبراير.
August)أغسطس(: أصل هذه الكلمة في اللغة الإنكليزية القديمة كلمة Augustus و هي اسم الإمبراطور جابوس أو كتافيوس (63 ق. م ـ 14م) و لقبه أغسطس بعد انتصاره على أنطونيو عام 31 ق. م، و كان اسم الشهر Sextillis أي الشهر السادس.
(September سبتمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني septem و يعني الرقم سبعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو السابع في التقويم الروماني.
( October أكتوبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني octo و يعني الرقم ثمانية حيث كان ترتيب هذا الشهر هو الثامن في الترتيب الروماني.
November )نوفمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني novem و يعني الرقم تسعة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو التاسع في التقويم الروماني.
December)ديسمبر): مصدر الاسم هو اللفظ اللاتيني decem و يعني الرقم عشرة حيث كان ترتيب هذا الشهر هو العاشر في التقويم الروماني.
الأشهر السريانية
تعود تسمية الأشهر السريانية إلى عام 312 م . و تنسب إلى السريان و هم أقوام عاشوا في بعض مناطق الشرق الأوسط منذ عهد قديم و هي على النحو التالي:
كانونالثاني والأول (يناير وديسمبر): يرى البعض أن اسم كانون مشتق من الثبات و الاستقرار، و قصد به ظواهر فصل الشتاء ، و يرى البعض الآخر انه من الاستقرار في البيت بسبب توقف العمل بالزراعة حيث تحول العوامل الجوية دون ذلك و قيل أن كانون كلمة يابانية تعني الشتاء . و قيل : إنها تعني موقد النار.
شباط (فبراير): يعود معناه إلى كلمات تشير إلى الضرب و الجلد ، و قيل إنها بابلية الأصل ، و سبب التسمية هو شدة البرد و الرياحفي هذا الوقت من السنة.
نيسان (أبريل): الكلمة من أصل بابلي هو نيسانو، و يعني البدء و التحرك، أو الشروع بالشيء ، و كان هذا الشهر بداية السنة الدينية عند البابليين.
أيار (مايو): الكلمة بابلية الأصل ، و قد تعني الضياء أو النور،أو من كلمة بابلية أخرى تعني الزهر و هو زهر فصل الربيع.
حزيران (يونيو): لفظ سرياني بعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه.
تموز (يوليو): اللفظ بابلي عن لفظ سومري يعني ابن الحياة و قصد به إله عبده السومريون و الاكاديون، و كان هذا الشهر مكرسا له و هو إله يموت و يعود.
آب (أغسطس): الكلمة من أصل بابلي يعني العداء بسبب شدة الحر ، و كان الشهر مكرسا لآلهة النار . و قد تكون سريانية بمعنى غلال و مواسم أو ثمر ناضج و يحتمل أن يكون الاسم من كلمة أب العربية التي تعنيالنبات و الكلأ.
أيلول (سبتمبر): الكلمة بابلية الأصل يقابلها في العربية (ول) بمعنى الصراخ و العويل ، و تقام في هذا الشهر المناحة (النواح) على الإله تموز.
تشرين الأول و الثاني (أكتوبر و نوفمبر): من الكلمات السريانية (تشري قديم) و(تشري حراي) أي السابق و اللاحق ، و يعني بالعربية البدء.
الأيام باللغة العربية
السبت: السبت بالعربية البرهة من الدهر ، و السبت هو الراحة ، و يقال سبت يسبت سبتا أي استراح و سكن . و قيل إن السبت هو معرب شبت العبرية ، و تعني الراحة و السكون و كان يسمى في الجاهلية شبار.
الأحد : بمعنى الواحد ، و أول العدد ، و اليوم الأول من الأسبوع و كان يسمى في الجاهلية أول.
الاثنين : يعني اليوم الثاني من الأسبوع و كان يسمى في الجاهلية (أهون).
الثلاثاء : يعني اليوم الثالث من الأسبوع و كان يسمى في الجاهلية (جبار)
الأربعاء : يعني اليوم الرابع من الأسبوع و كان يسمى في الجاهلة (دبار)
الخميس : يعني اليوم الخامس من الأسبوع و كان يسمى في الجاهلية (مؤنس)
الجمعة : الجمعة من الاجتماع و ربما أطلقت الجمعة على الأسبوع بأسره من باب تسمية الكل باسم الجزء و كان يسمى في الجاهلية (عروبة)