أبحاث ودراسات

نقد الغزل العذري
في العصر الأموي قديما وحديثا دراسة تقويمية

أطروحة تقدم بها

عبده يحيى صالح ثابت الدباني



إلى
مجلس كلية الآداب في جامعة الموصل
وهي جزء من متطلبات
نيل شهادة دكتوراه فلسفة
في
اللغة العربية وآدابها






http://www.4shared.com/file/163684477/8b7e337a/ALAVRE.html

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسم البحث : اللزوميات في الشعر العربي الحديث

الرؤية والتشكيل الفني

إعداد / د. عبد الله بن سليم الرشيد

http://www.mediafire.com/?rz5b3m3tjc5

شكرا اخي حسن وبارك الله فيك على ماتبذله من مجهودات جبارة في حق المرسى...
جزيت كل الخير ...
اختك فوفو

جهد يشكر للزميل عبدالله

إتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر الهجري.
تأليف: فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?43mnynngtfm

البيضاوي ومنهجه في التفسير.
تأليف: يوسف أحمد علي.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?nzzcunzmoqz

أحكام التصوير في الفقه الاسلامي.
تأليف: محمد بن أحمد بن علي واصل.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?nnr23rhnkz2

تفسير ابن أبي حاتم- سورة البقرة.
تحقيق: عبد الله علي أحمد الغامدي.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?weq5zwj3rzi

ابن خلدون وآراؤه الاعتقادية، عرض ونقد.
تأليف: عبد الله عبد الرشيد عبد الله عبد الجليل.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?imkln1mmjnm

المسائل العقدية التى حكى فيها ابن تيمية الإجماع في أبواب: (النبوات، القدر, اليوم الآخر، الإمامة والخلافة، الفرق).
تأليف: ناصر بن حمدان الجهني.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?r0nwiu410im

أبو الحسن الاشعري بين المعتزلة والسلف.
تأليف: هادي بن أحمد علي طالبي.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?ydmtm2wmnjr

أحكام الخُلع في الشريعة الاسلامية.
تأليف: عامر سعيد نور الزيباري.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?mezlwhh2zot

أحكام المسابقات في الفقه الاسلامي، دارسة مقارنة.
تأليف: أحمد حامد محمد الطليحي.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?egxg2i2y3gz

أحكام المرتد في الاسلام.
تأليف: عبد الحليم حاج أحمد.
رابط الرسالة:
http://www.mediafire.com/download.php?gyjz1nyy3tq

أثر الديانات الوثنية في عقائد الرافضة.
تأليف: بسمة بنت أحمد بن محمد جستنية.
رباط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/archive_395/RAFEDA.pdf

مرويات أبي عبيدة بن عبدالله ابن مسعود عن أبيه جمعا، ودراسة وتخريجا وتعليقا.
تأليف: عبد الله بن محمد عبد الرحيم بن حسين البخاري.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/OBIDA/OBIDA.pdf

أحكام الأوراق النقدية والتجارية في الفقه الاسلامي.
تأليف: ستر بن ثواب الجعيد.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/ALAWRAK/ALAWRAK.pdf

أحكام الأيمان وكفاراتها في الفقه الاسلامي.
تأليف:
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/alaiman/alaiman.pdf

أثر الفكر الاعتزالي في عقائد الأشاعرة، عرض ونقد.
تأليف: منيف بن عايش بن مرزم النفيعي العتيبي.
الروابط المباشرة للرسالة الأخيرة
http://ia311208.us.archive.org/1/ite...alashaera1.pdf
http://ia311208.us.archive.org/1/ite...alashaera2.pdf
http://ia311208.us.archive.org/1/ite...alashaera3.pdf

دراسة وتحقيق جزء من حواشي الاقناع لمنصور بن يونس البهوتي، (من أول كتاب الجنايات إلى آخر الكتاب),
تحقيق: صباح بنت يحى بن حميد الغامدي.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/hawashe/hawashe.pdf

منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال كتابه الطبقات الكبرى.
تأليف: محمد بن أحمد الأزوري.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/mnhage/mnhage.pdf

مسند الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على أبواب العلم، للحافظ ابن كثير.
تحقيق: مطر أحمد آل ناصر الزهراني.
رابط مباشر للمقدمة:
http://www.archive.org/download/alfa...alfarouke0.pdf
رابط مباشر للجزء الأول:
http://www.archive.org/download/alfa...alfarouke1.pdf
رابط مباشر للجزء الثاني:
http://www.archive.org/download/alfa...alfarouke2.pdf
رابط مباشر للجزء الثالث:
http://www.archive.org/download/alfa...alfarouke3.pdf

يحيى بن سعيد القطان محدثا وناقداً.
تأليف: عوض عتقي سعد الحازمي.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/alqttan/alqttan.pdf

موقف شيخ الاسلام ابن تيمية من المعتزلة في مسائل العقيدة.
تأليف: قدرية عبد الحميد شهاب الدين.
رابط مباشر للرسالة:
http://www.archive.org/download/abntemeea/abntemeea.pdf

ما شاء الله شنفرى الجنوب
والله أنت رائع
هكذا لم تشأ دخول المرسى إلا وأنت مدجج
بكتب ورسائل في القمّة